|
Очищение в Дзогчен
|
|
| АджнаЙога | Дата: Понедельник, 22.12.2025, 19:42 | Сообщение # 1 |
 Гуру
Группа: Администраторы
Сообщений: 1327
Статус: Offline
| Смысл практики дзогчен
Дзогчен (rdzogs-chen, великая завершенность) – это продвинутая система махаянских практик, ведущая к просветлению. Преимущественно эта система встречается в традициях ньингма и бон, но она также присутствует в качестве дополнительной практики и в некоторых традициях кагью – таких как другпа-, дрикунг- и карма-кагью. Давайте поговорим о дзогчен в соответствии с тем, как он объясняется в школе ньингма.
Чтобы достичь просветления, нам необходимо навсегда устранить два набора омрачений:
• омрачения эмоциями (nyon-sgrib) – беспокоящие эмоции и состояния ума, препятствующие освобождению;
• омрачения познания (shes-sgrib), препятствующие всеведению, то есть безошибочному познанию всех явлений.
Из-за этих омрачений мы, соответственно, страдаем в неконтролируемо повторяющемся существовании (сансаре) и не способны наилучшим образом помогать другим. Впрочем, эти омрачения преходящи (glo-bur); они всего лишь скрывают сущностную природу (ngo-bo) ума и ограничивают его деятельность. В сущности ум (умственная деятельность) по своей природе чист от преходящих, поверхностных загрязнений. Это – важный аспект его природы будды.
Вообще, чтобы устранить оба набора омрачений, необходимы бодхичитта (byang-sems) и неконцептуальное познание пустотности (stong-nyid, санскр. шуньята, пустота) – естественного отсутствия в уме преходящих загрязнений и отсутствия невозможных способов существования ума (таких как его неотъемлемая испорченность загрязнениями). Бодхичитта – это ум и сердце, стремящиеся к просветлению с намерением достигнуть его и, таким образом, принести как можно больше пользы всем существам. Кроме того, чтобы устранить омрачения требуется наиболее благоприятный уровень ума (или умственной деятельности). Практика дзогчен выводит нас на этот уровень.
Введение в Дзогчен.
Александр Берзин.
Вашу благодарность можно сюда:
ЮMoney кошелёк:
410016613729064
|
| |
|
|
| АджнаЙога | Дата: Вторник, 23.12.2025, 15:08 | Сообщение # 2 |
|
Гуру
Группа: Администраторы
Сообщений: 1327
Статус: Offline
| Цитата АджнаЙога (  ) Чтобы достичь просветления, нам необходимо навсегда устранить два набора омрачений:
• омрачения эмоциями (nyon-sgrib) – беспокоящие эмоции и состояния ума, препятствующие освобождению;
• омрачения познания (shes-sgrib), препятствующие всеведению, то есть безошибочному познанию всех явлений.
А горе-гуру рассказывают, что "Дзогчен - это не про очищение".
Что такое "омрачение познания"?
Это нераспознавание Ясного Света (Основа всех явлений), в котором нет разделения на субъект и обьект.
Поскольку человек не распознаёт Основу всех явлений (Изначальное-Чистое Сознание-Свет), он воспринимает себя отдельным от мира, объекты отдельно друг от друга. Это называется "нечистое видение".
В процессе жизни человек получает впечатления (самскара) и реагирует на это впечатление. То, что человеку нравиться, он притягивает; то, что не нравиться, он отталкивает. Так возникают страсть и гнев и другие яды ума (клеша). Когда эта эмоциональная реакция многократно повторяется, вырабатывается привычка эмоционально реагировать (васана). Под воздействием впечатления и эмоциональной реакции человек совершает действия, тем самым создаёт причину и в будущем будет пожинать плоды (следствие). Этот закон причины-следствия называется "карма".
Эти впечатления и привычки эмоционально реагировать хранятся в памяти (читта) и укрепляются от повторения. Они определяют, обуславливают наше поведение. Мы несвободны. После смерти физического тела, память (читта) сохраняется и переходит в следующее рождение. В промежуточном состоянии между смертью и новым рождением эти впечатления и привычки эмоционально реагировать всплывают из памяти и определяют наше будущее рождение. Обстоятельства и условия будущего рождения обуславливаются кармой.
Вот так шаг за шагом своими реакциями и действиями человек сам ухудшает своё положение в сансаре.
Вот что такое "омрачение эмоциями".
Вашу благодарность можно сюда:
ЮMoney кошелёк:
410016613729064
|
| |
|
|
| АджнаЙога | Дата: Среда, 03.06.2026, 23:27 | Сообщение # 3 |
|
Гуру
Группа: Администраторы
Сообщений: 1327
Статус: Offline
| В ваджраяне говорится, что природа ума всех существ скрыта под двумя омрачениями. Первое называется “эмоциональным омрачением” и включает в себя страсть, гнев и тупость. Второе – “когнитивное омрачение” – тонкое удержание субъека, объекта и их взаимодействия, превращающее осознавание в двойственное цепляние. Эти омрачения необходимо растворить очистить. Это достигается посредством двух накоплений: накопления заслуги* и накопления мудрости, т.е. тренировкой в изначальной пробуждённости. Собирая два накопления, мы раскрываем два вида высшего знания: знание всего, что существует, и знание природы вещей – так, как есть. Раскрывая два вида высшего знания, мы постигаем два измерения просветления: дхармакаю и рупакаю. “Рупакая” означает “тело формы” и имеет два аспекта: самбхогакаю, проявляющуюся в форме радужного света, и нирманакаю, способную принимать физическую форму из плоти и крови. Это краткое изложение пути ваджраяны. Практикуя его и достигая просветления, мы получаем реальное благословение.
Тулку Ургьен Ринпоче
Вашу благодарность можно сюда:
ЮMoney кошелёк:
410016613729064
|
| |
|
|
| АджнаЙога | Дата: Четверг, 04.06.2026, 16:33 | Сообщение # 4 |
|
Гуру
Группа: Администраторы
Сообщений: 1327
Статус: Offline
| Говорят, что, когда практика делается правильно, со вниманием, а не механически, эффект от неё возрастает в сто раз. Если же практика делается в состоянии шаматхи (другими словами — во время узнавания сути ума), эффект возрастает в 100 000 раз. Поскольку многие люди очень интересуются узнаванием природы ума, нет необходимости откладывать его в сторону при выполнении предварительных практик. Напротив — мы должны объединять два аспекта практики: накопление заслуг и накопление мудрости.
Сочетая эти практики с узнаванием природы ума, мы сочетаем относительное накопление заслуг с абсолютным накоплением мудрости. Накапливая заслугу с точкой отсчёта, вы проявляете двуединую Рупакайю и очищаете затемнения беспокоящих эмоций. Накапливая мудрость без точки отсчёта, вы реализуете совершенную Дхармакайю и очищаете всеоснову от невежества. Делается это так: вспомнив и визуализировав объекты прибежища, мы смотрим — кто делает эту практику? Если мы в состоянии совершить одно полное простирание, не теряя созерцания сути ума, это одно-единственное простирание равно 100 000 простираний. Всё зависит только от того, как мы практикуем.
К примеру, если вы произнесёте одну стослоговую мантру, неотвлечённо пребывая в сути ума, это будет равносильно рассеянному произнесению 100 000 стослоговых мантр. То, как вы практикуете, имеет огромное значение. Глядеть в суть ума во время простираний — это очищать не только свою плохую карму и затемнения, но — вместе с этим — и саму всеоснову невежества, в которой коренятся все наши затемнения и плохая карма.
Даже если вы много лет занимаетесь буддийской практикой, если вы хотите достичь реализации — не переставайте делать максимально возможное количество предварительных практик и делайте их, пока ни очиститесь окончательно. Важно не количество сделанных практик, а степень очищения. Наилучший путь — совмещать накопление заслуги с воззрением. Так что, когда вы делаете предварительные практики, помните о воззрении, в которое вы были введены — будь то Махамудра, Срединный Путь или Дзогчен. Неважно, какое из этих трёх великих воззрений вы выбрали в качестве своей практики; в тибетской традиции каждый из этих путей включает в себя предварительные практики.
Есть известная фраза, полностью объясняющая, зачем нужны эти практики: «Когда убраны затемнения, реализация происходит сама собой». Единственное, что мешает реализации, — это наши затемнения и негативная карма; предварительные практики убирают их. Когда ум полностью очищен от затемнений, реализация похожа на беспредельно открытое чистое небо, нигде ничем не омрачаемое. Привычки-тенденции похожи на запах камфоры — даже если саму камфору давно смыли, запах остаётся надолго. Так же и затемнения, до поры до времени находящиеся во всеоснове. Есть и другая известная фраза: «Существуют практики уничтожения затемнений, собирания накоплений и получения благословений реализованного мастера; полагаться на какой-либо другой метод — заблуждение».
Что ценнее — один бриллиант или полная комната стеклянных бусин? Так же и с нами — наша практика не зависит от количества; от того, сколько раз мы повторим практику, чтобы, наконец, завершить её. Нет смысла кричать на всех углах, что вы — один из тех выдающихся людей, которые сделали полный курс предварительных практик десять или пятнадцать раз; это не имеет отношения к делу. Некоторые люди практикуют формально, думая о чём-то другом, «чем быстрее сделаю, тем лучше»; механически повторяя необходимые действия и стремясь побыстрее закончить эту занудь. Во время практики их взгляд блуждает то вправо, то влево; они не обращают никакого внимания на то, что делают. А необходимо однонаправленно устремить свои ум, тело и речь к практике — именно это очищает плохую карму и затемнения. Именно это — настоящая практика; бриллиант в отличие от полной комнаты стекляшек.
УРГЬЕН ТУЛКУ
Вашу благодарность можно сюда:
ЮMoney кошелёк:
410016613729064
|
| |
|
|
| АджнаЙога | Дата: Пятница, 19.06.2026, 16:54 | Сообщение # 5 |
|
Гуру
Группа: Администраторы
Сообщений: 1327
Статус: Offline
| «Практикуя чистую Дхарму нужно [быть готовым] к трудностям. И самая большая сложность, с которой вам предстоит столкнуться – это ваши омрачения. Ни одно живое существо не освободилось из сансары и без сомнений никто не достиг Просветления, продолжая позволять себе следовать и пребывать во власти омрачений. Вам необходимо выдержать трудность такой встречи лицом к лицу со своим врагом – омрачениями. Омрачения ума – это ваш враг, а вы – враг своим омрачениям. Без понимания этого ни одно существо не обрело освобождения из сансары. Невозможно освободиться из сансары, живя комфортную жизнь в окружении роскоши и продолжая вытворять то, что тебе приказывают омрачения».
– Лама Сопа Ринпоче. Отрывок «Путь тайной мантры» из учений, дарованных во время ретрита по практике ньюнгне в Лавудо гомпе (Непал) в апреле 1978 года ( https://www.lamayeshe.com/article/chapter/3-path-secret-mantra ).
Вашу благодарность можно сюда:
ЮMoney кошелёк:
410016613729064
|
| |
|
|
