|
Сиддхи или шизофрения?
|
|
| АджнаЙога | Дата: Пятница, 04.09.2026, 14:36 | Сообщение # 1 |
 Гуру
Группа: Администраторы
Сообщений: 1347
Статус: Offline
| Танматры или галюцинации? В чём разница?
Танматры – это тонкий элемент (внутренний звук, свет, вкус, запах, ощущение). Почему «внутренний»? Потому, что это субъективный опыт, никто другой не воспринимает ваш опыт. Но, это описание похоже на галлюцинации. В чём разница?
Танматры – это йогический опыт, результат сосредоточения, развития навыков ума, труднодостижим. Этот опыт легко исчезнет, если вы будете реагировать на него (притягивание, отталкивание).
Галлюцинации – это спонтанный опыт и от него сложно избавиться, он доставляет дискомфорт, мешает жить. Сопутствующий фактор – нарушение мышления, бред.
Например, голоса, принуждающие вас к чему-то (покончить жизнь самоубийством или убить кого-то). Это точно НЕ танматры!
Танматра «звук» - это стрекотание кузнечика, жужжание пчелы, звон колокола, гром, мантры, «музыка сфер».
Танматра «свет» - это светящиеся и движущиеся точки, мираж, дымка, световые пространства, имеющие форму и цвет (5 цветов радуги); безграничные световые пространства (свет Луны, Солнца, тёмной ночи).
Т.е. это простые видения. Они не доставляют вам никакого дискомфорта, легко исчезают, не приносят вреда, наоборот, приносят пользу.
Какую пользу?
Если вы научились не притягивать, не отталкивать, наблюдать. А это возможно в том случае, если раскрылся более тонкий уровень «инструмент познания». Тогда эти внутренние звуки, свет растворяются, исчезают, сменяют друг друга. Так происходит очищение ума, растворение кармы.
Таким же образом можно растворить любую эмоциональную реакцию (гнев, страх, зависть, ревность и т.д.)
Т.е. развитие навыков ума (самонаблюдение, самоанализ, самокритика, сосредоточение без отвлечения) приводит к очищению ума.
Галлюцинации – это спонтанные переживания в результате психических расстройств или физико-биологических проблем. При этом наблюдаются и другие факторы: нарушение мышления, бред.
Для справки:
Классический набор патопсихологических и клинических нарушений мышления, которые наиболее ярко и системно проявляются именно при шизофрении. В психиатрии и патопсихологии (в частности, в школах Б. В. Зейгарник и Л. С. Выготского) эти симптомы делят на нарушения операциональной стороны мышления и нарушения его личностного компонента.
Вот краткая характеристика каждого из указанных пунктов:
Основные расстройства ассоциативного процесса и речи:
Соскальзывание мышления — правильный, логичный ход мысли внезапно прерывается: человек сбивается на побочную, случайную ассоциацию (часто по поверхностному сходству или созвучию), а затем продолжает говорить дальше, как ни в чем не бывало, не замечая ошибки.
Амбивалентность в высказываниях — одновременное сосуществование двух взаимоисключающих мыслей, чувств или суждений по отношению к одному и тому же предмету (например, искренняя любовь и столь же сильная ненависть, выражаемые одновременно без внутреннего конфликта).
Резонёрство — бесплодное, пустое мудрствование и высокопарные, пространные рассуждения на глобальные темы при полном отсутствии реального содержания и практической цели («демагогия для самого себя»).
Персеверация — застревание на какой-то одной мысли, слове или теме; человек циклически повторяет один и тот же элемент ответа, несмотря на то, что контекст разговора уже изменился.
Символизм мышления — наделение обычных предметов, слов или действий вычурным, понятным только самому пациенту, глубоко личным и иррациональным смыслом.
Шизофазия («словесная окрошка») — крайняя степень разорванности мышления. Речь сохраняет грамматическую правильность (структура предложений не нарушена), но полностью лишена смысловой связи между словами и частями фраз, превращаясь в бессвязный хаос.
Содержательные нарушения и сопутствующие особенности:
Бредовые идеи — стойкие ложные убеждения и умозаключения, которые возникают на патологической основе, захватывают всё сознание человека и совершенно не поддаются логической коррекции или переубеждению, даже если им предъявлены неопровержимые доказательства обратного.
Странные увлечения и коллекционирование (хординг) — собирание вещей, не имеющих материальной или практической ценности (мусор, обрывки проводов, старые чеки), обусловленное личной, паралогичной системой ценностей пациента.
Проблемы с памятью и вниманием — вторичные нарушения когнитивных функций (например, трудности с концентрацией, истощаемость или фиксация на внутренних переживаниях), которые часто сопровождают шизофренический процесс.
p.s.
Я не являюсь специалистом в психиатрии, у меня нет медицинского образования. Если у вас галлюцинации, спонтанные, навязчивые переживания, мешающие вам жить, от которых вы не можете избавиться, у вас нарушение мышления, когнитивных способностей, то обратитесь к специалисту.
Вашу благодарность можно сюда:
ЮMoney кошелёк:
410016613729064
|
| |
|
|
| AjnaYoga | Дата: Пятница, 04.09.2026, 16:35 | Сообщение # 2 |
|
Учитель
Группа: Администраторы
Сообщений: 22
Статус: Offline
| Просветление - это НЕ нарушение мышления!
Викальпа-кшая, мано-наша и васана-кшая — это три взаимосвязанных процесса трансформации и растворения ума на пути духовного освобождения в традициях Адвайта-веданты, йоги (в частности, «Йога-Васиштхи») и Кашмирского Шиваизма. Они описывают последовательное прекращение ментальной активности, ментальных конструкций и подсознательных склонностей.
1. Викальпа-кшая (Растворение концепций и воображения)
Vikalpa — ментальная конструкция, фантазия, воображение, концептуализация или двойственное представление; Kshaya — разрушение, угасание, истощение.
Это прекращение потока субъективных ментальных проекций, сомнений, фантазий и категориального мышления («это хорошо, а это плохо», разделение на субъект и объект). Ум перестает создавать ложные ментальные миры и накладывать концепции на реальность.
2. Мано-наша (Уничтожение ума-эго)
Manas — ум; Nasha — уничтожение, гибель, растворение.
Это прекращение отождествления сознания с индивидуальным эго (асмита) и концептуальным умом (манас). В текстах различают два вида мано-наши: временное затишье ума (мано-лайя, как в глубоком сне или временном
трансе) и полное уничтожение отождествления с умом (манас) и эго (асмита). Тогда ум функционирует как чистый инструмент, не привязывая человека к сансаре.
3. Васана-кшая (Истощение подсознательных склонностей)
Vasana — скрытые латентные впечатления, кармические семена, подсознательные привычки и желания;
Kshaya — истощение, искоренение.
Васаны — это глубинные «отпечатки» в подсознании, оставленные прошлым опытом и действиями, которые автоматически толкают человека к старым реакциям и желаниям. Васана-кшая означает «прожаривание огнём Мудрости» этих семян кармы, после чего они теряют свою силу прорастать (желания больше не имеют над человеком власти).
Согласно классическим учениям, эти три состояния поддерживают и дополняют друг друга:
1. Пока существуют глубокие подсознательные импульсы (васаны), они неизбежно порождают поверхностные мысли и ментальные конструкции (викальпы).
2. Постоянное подпитывание викальп поддерживает иллюзию отдельного эго (асмита) и отождествление с концептуальным умом (манас).
3. Истинное освобождение (дживанмукти) наступает тогда, когда с помощью самоисследования (вичара) и медитации достигается одновременное угасание концепций, эго и скрытых желаний.
«Мано-наша» частенько переводят и объясняют как смерть/разрушение ума. Что приводит в замешательство и страх. На самом деле речь идёт про разотождествление с концептуальным умом (манас). И это НЕ означает нарушение мышления. Наоборот! Ум становится инструментом и доводится до совершенства. Иначе откуда философия взялась?
Более того, чтобы произошло разотождествление с концептуальным умом (манас), а это происходит при неподвижности тела-дыхания-ума, нужно развивать способности ума (самонаблюдение, самоанализ, самокритика,
сосредоточение без отвлечения, однонаправленное мышление без отвлечения, логика, последовательность, разумность, трезвость, критичность и т.д.)
А если у человека раджасичный, беспокойный, хаотичный ум; несёт всякую чушь, отсутствие логики, соскальзывание на другую тему, набор слов без смысла, высокопарные слова ни о чём, слабая память и сосредоточение, сильное отвлечение. Это признаки нарушения мышления, когнитивных способностей. И это в обратную сторону от Просветления.
Выводы:
1. Не бойтесь, что с Просветлением у вас нарушится мышление.
2. Не выдавайте нарушение мышления за Просветление.
|
| |
|
|
| АджнаЙога | Дата: Суббота, 05.09.2026, 16:43 | Сообщение # 3 |
|
Гуру
Группа: Администраторы
Сообщений: 1347
Статус: Offline
| Бредовые идеи (бред) — это тяжелое расстройство содержания мышления, представляющее собой совокупность ложных, ошибочных умозаключений и выводов, в которых человек непоколебимо убежден и которые абсолютно не поддаются коррекции (разубеждению, логическим доводам или демонстрации реальных фактов).
В классической психиатрии (по определению Карла Ясперса) бред диагностируется по трем главным признакам: он ложен по содержанию, полностью захватывает сознание и поведение человека, а также непроницаем для критики извне.
Главные особенности бреда
1. Субъективная очевидность:
Для самого пациента его бред — это абсолютная, неоспоримая реальность, часто более явная, чем окружающий мир.
2. Тотальное подчинение поведения:
Бредовые идеи не просто существуют в голове — они определяют поступки, образ жизни, контакты и решения человека. Пациент может начать баррикадировать двери, выбрасывать еду, писать сотни жалоб в инстанции или полностью изолироваться от общества.
3. Иммунитет к логике:
Попытки спорить с больным, доказывать ему абсурдность его мыслей или уличать в противоречиях обычно не работают. Человек с бредом просто встроит ваши контраргументы в свою систему («вы тоже в сговоре», «врачи ничего не понимают», «это подстроенное доказательство»).
Основные формы и фабулы бреда
Содержание бреда (его фабула) может быть самым разнообразным и часто зависит от эпохи, культуры и личного опыта человека, однако в клинической практике выделяют несколько ключевых групп:
1. Персекуторный бред (бред преследования и ущерба):
1.1. Бред преследования: уверенность в том, что за человеком следят, хотят причинить вред, убить или изолировать (спецслужбы, соседи, инопланетяне).
1.2. Бред отношения: убеждение, что случайные события, взгляды прохожих, фразы по телевизору или радио касаются лично пациента (например, диктор в новостях передает ему секретный шифр).
1.3 Бред воздействия: вера в то, что мысли, тело или поступки пациента контролируются извне с помощью гипноза, излучения, чипов или магии.
2. Экспансивный бред (бред величия / мегаломания):
2.1. Переоценка своих возможностей, происхождения, богатства или роли в мире. Человек может искренне считать себя гениальным ученым, спасшим человечество, прямым наследником императорской династии, пророком или лицом, обладающим сверхъестественной властью.
3. Депрессивный бред (бред самоуничижения):
3.1. Бред самообвинения / греховности: убежденность в том, что пациент совершил непоправимое преступление, принес горе миру и достоин самого сурового наказания.
3.2.Ипохондрический бред:
уверенность в наличии у себя тяжелого, смертельного или «необычного» заболевания (например, что внутренние органы гниют или отсутствуют вовсе).
4. Отношенческий бред ревности и эротомания:
4.1. Патологическая, ничем не обоснованная уверенность в измене партнера или вера в то, что некий посторонний человек (часто знаменитость) страстно влюблен в пациента.
Как бред развивается (структура)
1. Первичный (интерпретативный) бред: Возникает первично на основе патологии мышления. Человек берет реальные, нейтральные факты и выстраивает из них стройную, но параноидальную, ложную логическую систему.
2. Вторичный (чувственный/образный) бред: Развивается на фоне других расстройств — например, ярких галлюцинаций, помрачения сознания или тяжелых аффективных сдвигов (при депрессии или мании). В этом случае бред объясняет то, что пациенту «почудилось» или «показалось».
Вашу благодарность можно сюда:
ЮMoney кошелёк:
410016613729064
|
| |
|
|
