| АджнаЙога | Дата: Среда, 09.02.2022, 19:50 | Сообщение # 1 |
 Учитель
Группа: Администраторы
Сообщений: 722
Статус: Offline
|
Свами Лакшманджу объясняет, как дышать во время медитации с однонаправленностью в кашмирском шиваизме.
Самый важный момент о медитации содержится в этой лекции. Она очень ясно объясняет, как медитировать с однонаправленностью: те, кто вне чувственных объектов, вы должны держать их снаружи. ваш ум должен быть сосредоточен между двумя бровями; вы должны чувствовать ощущение внутри, между двумя бровями. вы должны выдыхать и вдыхать, в самате. Самата означает…
]Нет, это очень важно.
Например, вы вдыхаете и выдыхаете. Не так, как обычно. Вы не должны так вдыхать и выдыхать. Вы должны дышать в своем собственном насе (внутреннем сознании).
Например, вы должны дышать так-то и так-то; только так-то (Свамиджи показывает крошечное расстояние между большим и указательным пальцами). Вы не должны дышать [тяжело]–не так. Вы должны дышать очень медленно, очень медленно. [Так] медленно, что [вы вообще] не дышите. Для дыхания требуется лишь [небольшое] пространство. Только это. Это реальность однонаправленности.
ДЖОНАТАН: Но Свамиджи, когда вы делаете это, хотя иногда при дыхании вы не получаете достаточно дыхания; кажется, что вы не получите достаточно…
СВАМИДЖИ: [смеется] Нет, это не удушье. Вы никогда не задохнетесь, потому что это жизнь; в это время она полна жизни. Вы знаете, когда на моих курсах я не дышал. Я дышал вот так [Свамиджи демонстрирует]. Когда я был вне [моих курсов], тогда я [тяжело дышал].
ДЖОНАТАН: Да, вдруг ты вздохнешь.
СВАМИДЖИ: Да, это снаружи. Внутри это [Свамиджи снова демонстрирует], то есть когда вы вообще не дышите. Ты дышишь только отсюда и сюда, бас! Вот и все. Так что дыхания нет. Это только наваждение мадхья нахи, центральной вены. Вы пребываете в центральной вене, сушумна нахи. Она находится в сушумна нахи. Он входит в сушумна нахи, и [дыхание] заканчивается.
ДЖОНАТАН: Но с практической точки зрения ты продемонстрировал мне это однажды, когда поехал в Харван, остановился на обочине дороги и сказал: “Дыхание должно идти только так.” Но если нормальный человек садится и заставляет свое дыхание идти так, то у него одышка, не так ли? Или это чувство уходит?
СВАМИДЖИ: Нет, дыхание короче.
ДЖОНАТАН: Но есть такое чувство, что тебе нужно больше дышать.
СВАМИДЖИ: Нет, у вас нет потребности в дыхании. У вас нет потребности дышать. Это что-то другое!
ДЖОН: Мой опыт таков, что когда вы пытаетесь быть однонаправленным, наблюдая за своим дыханием и так далее…
СВАМИДЖИ: Когда это [медитация] однонаправленная, тогда вы не дышите.
ДЖОН: Дыхание замедляется автоматически.
СВАМИДЖИ: Не в таком большом пространстве.
ДЖОН: Так оно становится все меньше и меньше по мере того, как вы…
СВАМИДЖИ: А?
ДЖОН: Когда вы дышите и становитесь более однонаправленными, тогда ваше дыхание становится все менее и менее.
СВАМИДЖИ: Все меньше и меньше, все меньше и меньше. И в конце концов, он дышит только этим.
ДЖОН: Но моя проблема в том, что прежде чем я дойду до этого момента…
СВАМИДЖИ: Если он спускается отсюда, он поднимается к этому, а затем возвращается туда.
ДЖОН: Мой опыт таков: когда я становлюсь более однонаправленным, и это становится все меньше, и меньше, и меньше, внезапно приходит паника, и я говорю: “а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а-а -”
СВАМИДЖИ: [смеется] Это потому, что вы не сосредоточены в этом состоянии Парабхайравы. Когда вы сосредоточены в состоянии Парабхайравы, вы не будете дышать, потому что вы полны жизни.
ДЖОН: Так как же нам преодолеть этот промежуток паники, когда мы не делаем полных вдохов?
СВАМИДЖИ: Да, в обоих отношениях это божественно. В обоих направлениях. Если вы дышите, это тоже божественно; если вы не дышите, это тоже божественно. Именно это [Свамиджи демонстрирует короткое расстояние движения дыхания]. Я тебе показывал.
ДЖОНАТАН: Ты показал мне это в тот день.
СВАМИДЖИ: Говорят, насабхьянтарачарина, только дыхание не выходит из насы, из насики. Он движется только так, так сильно [Свамиджи демонстрирует]. Поэтому такого дыхания нет.
Вы не должны исследовать его. Это происходит автоматически. Это произойдет автоматически в один прекрасный день, когда вы будете прославлены моей благодатью.
ДЖОН: Что вы имеете в виду, Свамиджи, когда говорите: “удлиняйте дыхание и заставляйте его течь все дольше и дольше?” Когда мы медитировали, ты сказал, что мы должны удлинить дыхание, сделать его медленнее и длиннее. Что это значит?
СВАМИДЖИ: Удлинить? Удлинить — нет. Дышать нужно очень медленно.
ДЖОНАТАН: Вы имеете в виду длину времени и меньше в пространстве.
СВАМИДЖИ: Меньше места.
ДЖОНАТАН: И протяженность во времени.
СВАМИДЖИ: Да.
ДЖОНАТАН: Значит, потребуется больше времени, чтобы пройти даже это небольшое расстояние.
СВАМИДЖИ: Да.
ДЖОНАТАН: Но ты не должен задерживать дыхание.
СВАМИДЖИ: Долго? Нет (смеется).
ДЖОНАТАН: Именно это я и говорю. Ты не должен этого делать! Вы должны делать только это. Но времени должно быть больше…
СВАМИДЖИ: Да.
ДЖОНАТАН:… и места должно быть меньше.
СВАМИДЖИ: Да.
Как чудесно!
Вашу благодарность можно сюда:
ЮMoney кошелёк:
410016613729064
|
| |
| |
| АджнаЙога | Дата: Среда, 09.02.2022, 19:50 | Сообщение # 2 |
|
Учитель
Группа: Администраторы
Сообщений: 722
Статус: Offline
| В этом ролике Свами Лакшманджу рассказывает про дыхание в медитации.
Более подробно про эту медитацию лучше прочитать в его книге.
Частично выкладывал здесь Медитация на соединение (сандхи). Свами Лакшманджу.
Дыхание замедляется настолько, что кажется, что ты не дышишь вообще.
Об этом я снял ролик
Вашу благодарность можно сюда:
ЮMoney кошелёк:
410016613729064
|
| |
| |
| АджнаЙога | Дата: Среда, 09.02.2022, 19:51 | Сообщение # 3 |
|
Учитель
Группа: Администраторы
Сообщений: 722
Статус: Offline
| Когда замедляется и останавливается ум, когда состояние вашего сознания из бодрствования переходит в промежуточное состояние между сном и бодрствованием, то дыхание замедляется естественным образом само. Кажется, что не дышишь вовсе. Не нужно специально замедлять дыхание, не нужно задерживать дыхание. Это НЕ пранаяма! Здесь нет усилия и напряжения. Всё естественно и безусильно.
Лучше не уделять много внимания дыханию. Т.к. дыхание будет сбиваться, сердце колотиться, страх, волнение, куча мыслей, беспокойство ума. Лучше быть в тонком осознавании (это осознание осознания в промежуточном состоянии между сном и бодрствованием).
Вашу благодарность можно сюда:
ЮMoney кошелёк:
410016613729064
|
| |
| |
